宇宙是处于什么年龄阶段？

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宇宙年龄有多大？专家称有130~140亿年

很久很久以前，我们的宇宙还是一个质量非常大但体积非常小的点。突然这个点爆炸了，中子、质子、电子产生了。这时的温度高达100亿度以上。随着宇宙的迅速膨胀，其温度也逐渐降低，这些基本粒子就形成了各种元素，这些物质微粒相互吸引、融合，形成越来越大的团块；这些团块又逐渐演化成星系、恒星、行星，在个别的天体上还出现了生命现象，能够认识宇宙的人类最终诞生了。这就是目前有关宇宙历史最可能的一种解释。这一理论就是现代宇宙学中最有影响的大爆炸学说。宇宙年龄到底有多大，科学家原先认为，大约在100 亿至200亿年之间。最近几年的一些研究将这一范围进一步缩小：我们的宇宙年龄大约在140亿年左右。

今年4月，一个由法国、荷兰、德国和美国科学家组成的研究小组宣布，发现了一个远在135亿光年的正在形成的星系团，这是迄今人类发现的最远的星系团。在天文学界，星系团的形成至今还是个谜。根据目前的理论，物质的聚集应该形成于宇宙大爆炸后产生的气体中。这些物质聚集后形成星体，然后又组成星系。根据这一发现推测，宇宙的年龄不会低于135亿年，但也不会超出这一数字太多，因为这一星系团是宇宙诞生初期的产物。

今年2月，法国巴黎天文台等机构的科学家宣布利用在银河系外缘的一颗古老恒星CS31082—001上观察到了的铀238谱线。这是人们首次在贫金属恒星上发现铀元素谱线，对精确推断宇宙年龄非常重要。根据铀元素的谱线，推算出该恒星上铀元素的含量。在将它与钍元素含量进行比较后，初步推算出，宇宙年龄至少有125亿年，误差为前后30亿年。科学家说，通过继续研究这颗恒星上的放射性重金属谱线，并寻找其他含铀的贫金属恒星，有望进一步提高推算结果的精度。

上周三，天文学家们在美国宇航局的新闻发布会上介绍说，他们利用“哈勃”太空望远镜观测到了迄今所发现的银河系中最古老的白矮星，这为确定宇宙年龄提供了一种全新的途径。新结果推算出的宇宙年龄约为130亿至140亿年。

这些古老白矮星是在位于天蝎星座、距地球7000光年的一个名为M4的球状星团中发现的。分析表明，这些白矮星的年龄约为120亿至130亿年。白矮星是宇宙中早期恒星燃尽后的产物，会随着年龄的增长而逐渐冷却，因而被视为测量宇宙年龄的理想“时钟”。天文学家们比喻说，借助白矮星来估算宇宙的年龄，就好似通过余烬去推测一团炭火是何时熄灭的，原理上比较简单。但问题是白矮星会由于不断冷却而越来越黯淡，这是实际观测中需要克服的困难。在观测M4球状星团的过程中，“哈勃”太空望远镜的观测能力发挥到了极限。望远镜上的照相机在67天中累计用了8天的曝光时间，才拍摄下迄今最黯淡、温度最低的白矮星照片。这些白矮星光线极其微弱，亮度不及人的肉眼所能看到的最暗星体的10亿分之一。宇宙中的首批恒星，最早可能是在诞生宇宙的“大爆炸”后不到10亿年间形成的。因此，将这10亿年考虑进去，结合最新的白矮星观测结果，推算出宇宙的年龄应该为130亿年至140亿年之间，这与早先的一些结果基本相符。

宇宙是浩瀚无垠的。人们通常讨论的“宇宙究竟有多大”，说的是可见宇宙。整个宇宙要比可见宇宙大得多。由于宇宙十分庞大，它的范围已经不是几千米、几十千米甚至几亿千米可以度量的。天文学家测量宇宙的大小是用“光年”这把“尺子”，即光在一年里所走的路程，大约为9．7万亿千米(光速为每秒30 万千米)。银河系的直径约为10万光年。银河系之外的星系，有的距离我们有几十亿光年。最近发现的类星体是我们目前所能观测到的宇宙边缘，与我们相距100亿～200亿光年，它们是迄今所知的最遥远的天体。

对我们常人来说，如此遥远的距离简直令人难以想像。

80多年前，大多数天文学家认为银河系就是整个宇宙，银河系之外什么也没有。可是，当精确度更高的天文望远镜诞生以后，这种看法便被证明是错误的。过去观测到的那些暗淡模糊的斑点，其实就是星系，有的与银河系不相上下，有的则更庞大。20世纪20年代，美国天文学家埃德温·哈勃在加利福尼亚州的威尔逊山用当时世界上最大的反射式望远镜研究银河系以

外的星系，他发现星光中的各种谱线的波长都移向红色一端。这种现象叫做“红移”，说明那些星系正在远离我们而去，就像疾驶而去的汽车喇叭声调的变化一样，是一种多普勒效应。由于宇宙在不断膨胀，星系距我们越来越远，红移也就越大。根据红移的大小，可以计算出宇宙膨胀的速率。

根据宇宙膨胀的速率，最保守的天文学家估计，宇宙中最遥远的天体距离地球约有100亿光年。也有的天文学家认为宇宙边缘距离地球有200亿光年之遥。

哈佛大学天文学主任罗伯特·柯什纳等认为，宇宙并不年轻，可能有150亿年。杰奎琳·休特和她的学生们以及普林斯顿大学的埃德·特纳则测定宇宙的年龄在240亿年。

总而言之，时至今日，宇宙有多大这个问题还远远未能解决。

生命是肯定有的，在什么地方我们都还没发现．难道宇宙中的最大速度真的是光速吗？为什么这样说？为什么有这么早说？难道说物体的速度接近光速质量变得无限大，就可以断定物体的速度就不可能达到光速．也许有中其他的物质，这种物质还没被我们发现．宇宙可能和一个原子团一样，太阳系只是其中的一个中子或更小的一部分．大家都知道，我们现在所认识的生命是靠化学反应维持的，会不会有种生命是以核反应或者我们还不知道的更小范围的反应维持的呢？这些也许在我们最近几百年都不可能知道，但是我们不能排除，也许某个人的一个分子里的一个中子里的一个什么什么什么的里面存在着这样的反应，并且有人所说的思维，能够创造．或许我们是别的什么东西的里面的一个小小小小的地方一化学反映生存的生物呢？宇宙太浩瀚了，什么人定胜天的话简直是无稽之谈，我们在宇宙面前是那么的渺小，我们应该在新里景仰宇宙，敬畏宇宙．有思维的生命是多样的，并不是我们能够认识清楚的，也许我们人类整个存在的时期内都无法解决．我们不应该悲哀．我们要努力创造得更多，我们要开发宇宙．

把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前，请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度，让全人类都来做他的助手，不停地帮他在这个大数后面添“0”，演算的最后结果会是多少呢？结果将是“毫无结果”，人类永远无法算出这道题，因为这道题本身不是数学题。

“其大无外”，“宇宙是无限的”，古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案，认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。其实，哲学家们并不比数学家高明多少，数学家们算不出来的时候，就已经使用了一个哲学符号---------∞，即表示宇宙无穷大。哲学家们讲的“无外”、“无限”本身就意味着：人类的思维已无法思维这道题，或者说它在哲学上无解，故它也不是一道哲学题。

正因为物理学家、数学家、哲学家、神学家都弄不清宇宙的大小，说明这一问题本身就有问题。《庄子·庚桑楚》中曰：“有实而无乎处者，宇也。有长而无本（开始）剽（末梢）者，宙也。”《淮南子·齐俗》曰：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”可见宇宙本身就指的是空间和时间，问宇宙的大小，就同问纯空间的大小、纯时间的长短、纯质量的质量、纯温度的温度一样，这些问句都不完整，缺少主词。

任何空间都是指某物的空间大小，任何时间都是指某物的时间长短，故宇宙是指某物所占据的空间与时间。撇开“某物”这一主词，而去问一种抽象的时空尺度是没有意义的。如同问一个抽象“生物”的身高与年龄一样，无法回答。

宇宙的物理学解显然只能通过观测的途径去获得，而且还要通过观测来验证，任何视觉观测不到的宇宙解均不会被物理学家们所接受。因此，物理学宇宙是已观测到的和可被观测的宇宙，它的解存在于人们视界范围之中，它的尺度等同于人类的视界。

宇宙的哲学解必然以已有的物理学宇宙解为内核，并根据已经观测证实的结论定理去进行归纳、演绎、推理，用思维逻辑去拓展哲学宇宙的时空，直到这种思维走到尽头，到无法继续进行思维的界段为止，这种哲学宇宙的尺度等同于人类的思维宇宙。

宇宙的神学解并不排斥物理学与哲学的宇宙解，但神学家们力图用一种无法被观测与被思维的“神”来解释宇宙，这种“神”的真实性显然依赖于人类的想像能力，故神学宇宙的尺度等同于人类的想像极限。

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