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学贵专，不以泛滥为贤。——（中国古代思想家）程硕
性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。一（中国古代小说家）蒲松龄
研究学间，必须在某处突破一点。——（德国思想家）马克思
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。——《赫尔岑论文学》
世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。 ——佚名
在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。 ——培根
每人都看自己的前面，但我看自己的内部，对于我，只有自己是对象，我经常研究自己，检查自己，仔细探付自己。 ——蒙田
1.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 ——黑格尔
2.我与自我的区别大如同我与他人之间区别。 ——佚名
3.不论成功还是失败，都是系于自己。 ——朗费罗
4.我所能奉献的，只有热血、辛劳、汗水与眼泪。 ——丘吉尔
5.我此刻正在做的事，就是我一生中最大的事，不管是在指挥交响乐团或剥桔子。 ——托斯凯宁尼?
6.人会认识宇宙，然而却不认识自我。自己比任何星球都来得遥远。——柴斯达赖
7.做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。 ——陆陇其
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1715年的今天，清代文学家蒲松龄逝世。蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。他的代表作是文言文短篇小说集《聊斋志异》。
他号“柳泉居士”，来源为何呢？
并无确切版本，但有两个故事在民间流传甚广，也能瞥见一些蒲松龄为人之风骨。
其一，在创作《聊斋志异》时，“柳泉”是他的采风基地。
“柳泉”离蒲松龄的住所一里之遥，因泉旁有一株百年大柳而得名。这里地处叉路口，风景优美，是南北东西往来旅者的必经之路。他因家境清寒，生活困顿，只得一边招徒讲学，一边著书立说。每于教书之暇，蒲松龄就来到“柳泉”的大柳树下，铺下席子，邀途经这里的旅客坐下歇息。他捧上清茶递过烟袋，请他们讲述各地的奇闻异见，并一一用心记下。旅者为这位热情而又谦恭的学究所感动，都是知无不言，言无不尽。
数十年如一日，蒲松龄不避严寒酷署，坚持去柳泉“采风”，从不辍断。晚上，他借着昏暗的烛光伏案疾书，将白天听来的东西整理加工成文，经20余载艰辛写作，《聊斋志异》终于问世。
柳泉为蒲松龄提供了大量创作素材，蒲松龄与之结下了不解之缘，为示所好，他便自号为“柳泉居士”。
其二，有说柳泉居士这个号的由来，缘起于一个意外。
据说他在又一次参加科举考试的时候，因为一时不知道怎么写开头，就乱写：“自二柳夹泉以来，”其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳，考官不知道，以为他写的是典故，而自已不知道，就送了他“柳泉居士”这个称号。此后，“柳泉居士”的号便便真正成了他的名号了。
以上就是蒲松龄“柳泉居士”雅号的来源。
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